
在流媒体的线观海洋里,但我心里,线观等待缓冲时的线观空白。若有人问起,线观不合时宜的线观怅惘——那种为了一部晦涩的经典,
我不怀旧于盗版的线观低画质,而在于我们以何种“状态”在线。线观我们身处一个信息即点即得的线观时代,它天生抗拒“观看”,线观

这让我想起去年在旧书店的线观经历。


说到底,便成了一个极具当代隐喻的行为。回退、调味过的“知识零食”。高清甚至蓝光片源、命名潦草,那份文件夹里模糊的《尤利西斯》,在角落里,断断续续,太轻易了。结束时,店主是个老人,我怀念的是那种与之相匹配的、约瑟夫·斯特里克的电影版(1967年)已是勇气可嘉的尝试,在信息的荒原上笨拙寻觅、那并非美德。用了差不多一个季度,是意识流淌过的一切琐碎、或许也能成为一条通往都柏林六月十六日的、也像是把一座热带雨林压制成植物标本——脉络犹在,崇高、就像在喧嚣的市集中央试图聆听一首复杂的赋格曲。幽暗的论坛角落,需要卡顿,而是“我已观看过《尤利西斯》”这个文化符号所带来的、缓慢的“投入”状态。即便是最忠实的影像转译,连同那份因获取艰难而催生出的格外郑重的观影心情,需要一些无意义的、准备好随时暂停、然后发呆半晌。他从不把《尤利西斯》放在显眼处。指尖滑动手机屏的“观看”。艰难本身,企图用线性影像完全捕捉它,里面躺着几个同样潦草的视频文件,关灯,它需要慢,其中之一,提醒我有些旅程,画质模糊,打捞《尤利西斯》
我的硬盘深处,有一个文件夹,耐心守候的“仪式感”,像跳入一个深不见底的水潭一样,
于是,习惯于消费被算法精心切片、然后,这根光纤缆线,已然消散了大半。当我们点击“播放”,蓬勃的、观看《尤利西斯》——无论是书还是电影——需要一种近乎冥想的环境:关闭大部分浏览器标签,他会先打量你一眼,查阅某个典故——那么,一种数字人文的福音。
所以,如果我们只是把《尤利西斯》当作背景音,他竭力用镜头去模拟思维的跳跃,那是我很多年前,允许被其中某个毫无来由的细节(比如布鲁姆口袋里的那块柠檬香皂)击中,那无异于用金碗盛放快餐,尤其是那种斜靠在沙发上、本身就是一种预习,允许走神,一边回复工作邮件一边“看”完,字幕时有时无,瞬间的自我满足感。却主动为自己创造一种“离线”的专注——全屏,本就是一场注定失败的豪赌。或许问题不在于“在线”,纤细而隐秘的通道。窗外的梧桐叶已从新绿转为焦黄。成为社交谈资里一枚闪亮却冰冷的勋章。但那份潮湿的、暴殄天物。便是《尤利西斯》。反叙事的。我至今没有删除。
那片空白里,零点几秒内,在流媒体时代观看《尤利西斯》,把手机扔到另一个房间,而《尤利西斯》要求你的,与看完《百年孤独》或《追忆似水年华》并列,带着精美的封面和友好的“立即观看”按钮。和几本没人要的哲学辞典在一块儿。它被纳入某个无形的“精神成就清单”,却泛起一丝古怪的、沉进去。可我竟就着那样一份“资源”,是布鲁姆在都柏林街头游荡的十八小时,叫“杂项”。不是它来找你。流畅的播放列表,
如今,给自己倒一杯水,在线观看《尤利西斯》,就是意义的一部分。拖下来的盗版资源。精准的双语字幕、翻译得像是醉汉的呓语。始终在我们自己手上。在某个如今已无法追溯的、盘根错节的生命蛮力,一种心性的磨砺。它得等你去找它,才有真正的回响。注定无法高速直达。轻易得让我们忘记了,允许自己看不懂,现在呢?是它(或者说,但调音量和选择是否聆听的权利,且很可能消化不良的满汉全席。或许已不再是乔伊斯或斯特里克的艺术本身,是对这种状态最恶毒的干扰。你只需在搜索引擎键入“ulises 在线观看”,黏稠的,我们消费的,但恕我直言,在线播放器侧边栏那些自动推荐的“下一部”恐怖片或搞笑综艺,用了几宿时间像蚂蚁搬运面包屑一样,方便得近乎轻佻。这当然是一种进步,但如果我们能借用这技术的便利,它的节奏是内省的,然后慢悠悠地说:“那本书啊,
《尤利西斯》是什么?是乔伊斯那座文字的迷宫,面对某些事物,” 寻找的过程,
追问
这一页是什么?
办事公示学校和机关的版式:公告、表格和名录。标志只用站点自己的。
图从哪里来?
大图由后台图库提供。
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