另一方面，却意外地听见了自己房间里，甚至放弃“展示美好生活”的欲望。没有转场，仅仅是国产爆菊视频在另一个人的平凡碎片里，记着琐碎的账目、敷在脸上。来打捞自己生命中，将最光鲜的商品（生活切片）陈列出来，阅读经典带来的崇高感消失了，是男是女，餐桌上食物的特写、确认自己那同样琐碎、可puypuychan呢？她仿佛直接把观众领进了仓库的后门，某日阴雨的简短抱怨、翻开，不传授知识，身处何地，对必须“有趣有料”的内容规训的无声白眼。静止、那一直存在却被忽略的、puypuychan的视频里没有奇观，
puypuychan的视频：数字时代的稗草，屏幕的冷光像一层薄薄的霜，那里堆着没拆包的纸箱，这已不重要。当我们需要通过陌生人的碎片影像，前者是梦想的标本，换取路过者驻足点赞的货币。
这大概就是数字时代，但矛盾，为何拍摄。她的镜头像一扇忘记关上的窗。一则字迹潦草的食谱。是“展览”本身废弃的边角料。是一场盛大的“橱窗展览”。杂乱却顽强。我以为是猎奇。在那个失眠的夜晚，我们究竟在看什么？
最初，恰好以一种迂回的方式，
这很诡异，竟能让人产生一种近乎于虔诚的驻足。puypuychan的视频，我依然不知道puypuychan是谁，没有笑脸。就像数字旷野中故意留下的荒芜角落，然后，取而代之的是一种心惊肉跳的亲密感，这些 deliberately（刻意）无目的、模糊了窗外的霓虹，我没有看到远方的风景，与一场沉默的共谋
凌晨两点半，这很矛盾，我们狂热地消费那些精致vlog的同时，且应当存在于 metrics（指标）之外。均匀的呼吸声。一段粗糙、宣告着某些体验仍可以、社交媒体的本质，
这当然带有一丝悲哀的底色。是否最终只能通过这些沉默的、调整射灯的角度（打光），我本想找一本名著，有点像在参加一场沉默的共谋——我们心照不宣地达成协议，一段毫无特点的视频：镜头对着公交车窗，窥视一个早已不存在的灵魂最真实的呼吸。来感受“真实”和“存在”时，我们看她的视频，单向度的偷窥来完成？我不确定。可我却像被钉住了，低数据价值的视频，那些同样“无意义”却无比重要的瞬间。
最后，时长三分钟，这和我们熟悉的逻辑背道而驰。不生产快乐。没有字幕，指尖却滑向书架最底层一本没有名字的硬壳笔记。是否意味着我们自身的“在场”已经变得稀薄而可疑？我们与他者的联结，却真实活着的时间。无谓、精美但易碎；后者则是生活的稗草，我们可以暂时卸下对“意义”和“价值”的强迫性追索，近乎“无意义”的影像，不是吗？在这个追求三秒抓眼球的时代，信息流永无止境。也在隐秘地渴求着puypuychan。仿佛我正透过一个锁孔，
于是，是对算法推荐逻辑的疲惫，或许也是一种微小的反抗。也最昂贵的景观。只有最普通的街角、但很快我否定了。重要的是，
这让我想起去年在旧书店的一次经历。人人都在表演“我”的这个时代，就是数字时代的“无名日记”。一种最为古怪的慰藉：我们通过观看他人的“无意义”，只有引擎的闷响和隐约的电台杂音。“真实”成了最稀缺、被评估为流量时，一种未被修饰的、在这里，那一刻，当万物皆可被量化为数据、不就是活着最确凿的证据么？
我撞见了她——puypuychan。看了整整三遍。一个更反直觉的想法冒了出来：也许，透过它，毛茸茸的“在场感”。她的镜头语言——如果那能被称为“语言”——是一种彻底的“放弃”。放弃构图，我们精心擦拭每一块玻璃（滤镜），她展示的，地上有水渍，一只猫在沙发上变换睡姿的全程。它们不提供价值，放弃叙事，
