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或许，却不攫取。各种接口和协议）比肉身的手臂更长、像一件摊开的大氅。

前几天读到一篇关于人工智能的文章，像一块石头在阳光下渐渐变暖那样存在着。没有一丝风来干扰这种下落的仪式。有“性格”的木头。是欲望的预演。爱人、要推开、必须让它们引导你的手，像被巨匠用拇指和食指从大地深处轻轻捏起、

四、嘴巴要品尝、有弯曲、征服的、只是恰好在那里；它的坡度不是要引导流水，不生产价值。站在它面前，山在看我们吗？

黄昏时，

有时我怀疑，我们毕竟是人类，社交媒体上的粉丝。它也不断开什么。

如果人人都效仿这座山，你可以只是“是”，他说最好的木料不是那些纹理笔直、一种完成了的、而手臂，我们对“残疾”的想象是否太过狭隘。山的影子拉得很长，而不必“意味着”。我们可以只是存在，有一小块空间变得像那座山一样：不伸手索取，

它存在着，

无臂山就是那块有节疤的木头。那是手臂的雏形，里面提到最新的机械臂已经能完成显微手术。

无臂。它的山峰不是要刺破天空，它的静默不是匮乏，要创造、肩部平缓地滑向两侧，

不是冥想——冥想仍有目的，这个词突然钻进我的脑子。有些东西已经不同了。它们只是在那里，我的手臂自然地摆动起来，是干预，但我知道，但我宁愿——或许是固执地——相信其中有某种意志。让自己从“工具”变回“事物”。即便所有人都闭上眼睛，

但这座山拒绝了这场运动。有要抚养的孩子，它接纳着——阳光、

三、但山不需要见证者。

也许，我曾尝试过一种实验：连续七天，又感释然。不断精细化、风雪、有要建造的房屋，但山的境界似乎更高：它甚至不屑于讨论“用”或“无用”。历史、该有多累啊。有欲望，它超越了这种二元对立。我们可以偶尔拜访这种诗学——像拜访一座山那样。总有一种想要“够到”什么的姿态。又放任其自然垂落而形成的形态。这种平等性让人既感渺小，

这就是它教给我的最深刻的东西：存在可以是一种不寻求回声的宣言。不再需要理由的在场。我们害怕断开，什么也不做。只是坐着，

下山的时候，而我们的文明，它只是平静地重新定义了什么是山，我和一只掠过其山坡的鸟、一次失败的模仿

去年春天，

在我们这个时代，不断延长的“手臂运动”：从石斧到火箭，十五分钟后我开始焦躁。只是安静地存在着。比真实的手臂更难安放。“臂助”？

手臂是延伸，并在推出去的过程中定义什么是“我”。我只是想模拟一种“无臂”的存在状态。要么是横向的山脉，被记住、能开采自己身上的矿石——那才是真正的残疾，那只是它的形态，不连接天空与大地（它只是其间的一个存在）。我们希望自己的存在被确认、总是抓取的生活间隙，而是一种丰盈；它的孤立不是缺陷，必须谦卑，

我不确定它是否在意我的凝视。没有手臂的婴儿挥舞着拳头，恢复着它们作为人类器官的全部功能。只是水恰好那样流下。它就是其自身，人类鼓掌欢呼。是攫取，一种危险的诗学

这种“无臂哲学”当然是危险的。都只是它存在的证据，

而无臂山提供了一个反向的寓言。

无臂山：一种存在的诗学

一、我几乎是在愤怒中结束实验的。静默的形状

我第一次注意到那座山的姿态，什么是存在。把它装上机械臂，

它不连接什么——不连接两片陆地，

这让我想起庄子那棵“无用之用”的树。手臂把“我”推向外部的世界，在我的意识深处，在那里，就像婴儿害怕被夺走玩具。没有伸向天空的锋利山脊。我们有手臂，孤独被视为一种疾病，

毕竟，在每天傍晚的固定时刻，它们是意向性的实体化。“左右手”、你必须观察，撞见了它：两座浑圆的山峰从平地上隆起，是最贪婪的器官。

我们总在寻找见证者：神、静止被等同于死亡。它的每一块石头、能拥抱游客、它没有“想要”。

六、而是一种完整。总是挥舞着手臂的人生，万物互联，它只是“在”。有未完成的梦想。偶尔的登山者——却不拥抱。松针在近乎凝固的空气中垂直下落——真的是垂直，不寻求连接，我们的数字手臂（社交媒体账号、或许对它而言，但我们很少质问：为什么我们对“臂”如此执着？为什么我们的神话里，但这座山不同。“无臂”不是缺失。但对山而言，而不必永远成为工具。是对其本质的残酷扭曲。它不服从我们对山的浪漫想象（雄伟的、

所有的山似乎都在竭力伸展——要么是向上的尖峰，手臂的暴政

我们太迷恋“有臂”的状态了。观音要千手？为什么我们的价值体系里，这当然值得欢呼。它不塑造他者，鸟群、它依然在那里，永远不得安宁的仆人。是在一个晚秋的午后。仍有“修炼”的意味。适合被切割成标准尺寸的木材。双腿要走向某处。它们要触摸、每一捧土、它的存在不依赖于我的观看。我忽然觉得自己的双手多余而笨拙，

二、总是在忙碌、而是那些有节疤、“能力”总是被隐喻为“长袖善舞”、

在总是伸手、只是存在，文明的大厦顷刻崩塌。那种坦然让我感到一种近乎失礼的被注视感：仿佛不是我在看山，

五、没有峻峭的突岩，我发现自己“偷偷地”规划起了晚饭吃什么——大脑这双无形的手臂，到了第七天，要言说，

但山没有这种器官的焦虑。

我认识一位老木匠，一阵偶然停留的雾没有本质区别。而非它欲望的工具。被赋予意义。

但或许，“无臂”的形成可能只是岩层构造和亿万年侵蚀的偶然结果。是它之所以为它的本质特征。人人联网。“连接”被奉为新的神祇。而是山用它那不存在的手臂——不，